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第五百九十四章 死亡的规矩(下)(1/2)

鸡皮鹤发的老太太挡在苗惠身前,一本正经的说着死亡与灵魂,坚决不让他们碰触逝者,

随后又埋怨丧主侄女:“你是怎么办事儿的,早就告诉你,最后几天把你爸接回家,落叶归根,他想死在家里。

然后再找大师做法超度,平安送他的灵魂升天,你看看现在办的都是什么事儿?”

“姑妈,这……?”女人为难的不知如何是好,丈夫可以骂走,但这亲姑姑又该如何呢?

办丧礼说是为了送死人最后一程,这叫哀荣,但其实主要目的还是给活人看,如果还有另外的父亲或母亲在世,要给老人看,孩子孝顺,将来对你也是如此。

另外就是给各方亲友看,大办丧事是孝道的体现,这是我朝传统文化。

所以现在姑妈提出异议,做侄女的虽然是丧主却又不好说什么。

老太太很是生气的说:“我早就告诉你把你爸爸送回家,然后请大师过来,大师可灵验了,之前我有个老朋友过世,就是请了大师来超度亡魂,我亲眼所见,停尸的时候给她手里放了两枚手不抓空的硬币,本来好好的,直到一天后,她最疼爱孙子从外地赶回来来吊孝。

那染着黄毛的小子自诩是非主流,居然没有下跪磕头也没有哭,这一定是寒了她的心,所以当时阴风大作,连长明灯都吹灭了,到处都是飞回,有人说她心有不甘,所以连忙请来了大师。

当时我们和大师一起看过,她原本握拳的手居然松开了,手里的硬币也掉落了,果然是不想收不肖子孙的钱。

之后大师当场诵经作法,法事过后,她的手又重新握住了钱币,安详上路了,所以这种事儿你们年轻人不能胡乱操办,当然你爸爸没有好因果,你们也没有好日子过!”

这老太太七十多岁,鸡皮鹤发,声音尖锐,看着就像个老妖婆,此时声情并茂的说着鬼神之事,身旁就有尸体,让所有人都有些发毛。

只有高君神色平静,因为老太太的叙述很详细。

她说那死去的朋友先是手里握住了钱币,一天之后因为不孝儿孙礼数不周,所以放开了手,钱币掉了,等大师作法之后,有握住了拳头。

这是什么狗屁灵异事件啊,很简单是因为尸僵造成的嘛。

人在死后最快十分钟就会出现尸僵,从颌关节的咬合肌开始,逐渐发展到颈部,上肢,下肢,慢慢变得僵硬,手自然也会紧紧攥住。

而这种僵硬会在二十四小时之后开始缓解,也就是刚才老太太说的,灵魂彻底离体之后。

僵硬缓解了,手自然就松开了,而大师作法正好是抓住了这个节点,在那之后尸体会彻底变得僵硬不再缓解,自然又攥住了手。

我朝毕竟是个有着数千年传承的古国,不管时代怎么进步,一些老旧,甚至封建的思想始终还会残留在某些人的脑中,并且对此深信不疑。

尤其是有人死了,仍然会大作法师,有人会请和尚来超度,有的会请道士来祈福,纸人纸马纸钱等仪式习俗,非但没有因为文明的进步而消失,反而越发的复古了。

但和尚道士,这毕竟算是一种信仰,可这老太太说的会作法的大师是什么情况?

高君自然不能在这种场合出口反驳老太太,丧主侄女很尴尬,苗惠也很纠结,封建迷信的老人她自然见的多了,但这般阻挠的还是第一次见。

说人要在八个小时之后灵魂才会逐渐离体,可苗惠连十分钟都不能等,尸体一旦变得僵硬衣服就不好穿了,会非常的麻烦。

更何况就把尸体这样放在病床上,几乎和暴尸荒野差不多了。

可这老太太看着就很刁蛮,很厉害的样子,苗惠一时间还真不知道说什么好。

双方就这样僵持住了,老太太的意思是立刻请大师过来,一切听大师决断。

丧主很尴尬,毕竟已经请来了苗惠,苗惠当然也不愿意平白无故丢掉一桩生意啊。

就在这时,忽听一声惊呼道:“哎呀,这位老先生是有大因果,大福报之人呐!”

众人一惊,寻声看去,不知道什么时候,高君竟然出现在了病床边,正与逝者面对面,一脸惊喜的端详着。

“你是什么人,为什么突然靠近逝者,怎么一点规矩都不懂,不知道食酒肉五辛着,靠近刚逝去的人,会让他失正念,堕入三恶道的。”老太太立刻冲上来,劈头盖脸痛斥高君。

苗惠也是大吃一惊,早就说了,不让他插手插嘴,但该来的终归会来的。

老太太怒不可遏,高君却不为所动,仍然盯着那位逝去的老者,惊呼道:“哇,这位老先生已经出现了瑞相,这是有大因果,大福报之人啊,料想他生平一定是乐善好施,乐于助人,孝敬父母,亲敬兄弟,善待子女,团结群众,人见人爱的大好人。”

高君这一套说完,大家都无语了,如此浅显直白的生平和悼词,能让人说什么。

而且老人确实是个好人,从刚才宣布他离世时,他的姐姐和弟弟,以及女儿悲痛的反应就能看得出来,对至亲之人一定是
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