7、少年伙伴（2/2）
两个少年和卫青一般年纪，名洪忠、郑虎，分别是村中郑、洪两家的孩子，见他们热情相邀，卫青也加入到抓鱼的队伍中。
冬季河水冰凉彻骨，三人还是玩的不亦乐乎，只是从河中抓鱼有谈何容易，折腾了半晌，也没有收获，卫青道：“抓鱼要渔网，我看这样是不可能抓到鱼的。”
“呵呵，你说的轻巧，我们哪里有渔网啊。”
卫青略一思考，说：“没有渔网，家中不是都有背篓吗？竹子的背篓有眼子，可以滤水，不是正好可以当渔网用吗？”
“好，还是你聪明，这个主意不错。”郑虎回家去取背篓来，卫青招呼洪忠先离开河水，等水面平静鱼儿重新回来。
不一会儿，背篓来了，卫青选了一处水深的地方，将背篓浸入水中，慢慢往前走，就如同一张渔网，同时让郑、洪二人捡了树枝，搅动河水，驱赶鱼儿，等见有鱼入网，猛地提起背篓，三人一阵欢呼，四五条小鱼在背篓中跳跃挣扎，这下终于捕到鱼了。
卫青招呼二人捡来柴火，就地剖开鱼肚，烤了来吃。洪忠、郑虎自小在汾河边长大，年年冬天能在岸边见到鱼，年年都要试着抓鱼，却总是空手而归，有了卫青的加入，这鱼终于吃到嘴里了，二人对卫青佩服不已，很快熟络起来了。
二人知道卫青是郑希的异母兄弟，但他让他们称呼他为“卫青”，二人也不多做计较。
洪忠、郑虎和卫青年龄相仿，两人都是豪爽粗放之人，很快和卫青称兄道弟起来，成了无话不说的好朋友。洪忠家中有母亲和一小妹，种着几亩薄田，闲暇时还受雇到郑家做短工。郑虎是郑家子孙，算来是卫青的同宗。汉初，高祖执行清静无为，于民休息的政策，轻徭薄赋，同时注重教育，鼓励开班学堂，所以两人都在郑家庄‘私’塾读过几天，算是听过圣人之言，认得几个字。
村中还有一个孩子，和土生土长的他们不一样的是，这个孩子是个外来户。他叫公孙敖，据说是义渠人，关于义渠这个民族，有很多传言，比较靠谱的说法是，义渠人原本是生活在西北草原地带的游牧民族，随着匈奴占据河套草原，势力逐渐扩大，义渠被迫南迁，逐渐融入了中原民族当中，汉朝历代皇帝都有“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王士”的大‘胸’怀，允许义渠人在河东、北地、太原安家落户，义渠遂完全融入了华夏民族之中。
义渠人到中原后多改为汉姓，这公孙敖自然也是如此，收留他的是紧贴郑家庄的另一个村子，村中人家都姓公孙，公孙敖这个名字是由族中一个放羊老者取的，这老人叫公孙弘，年近六旬却依然身强体壮，读了半辈子书，人人都道他满腹经纶，可家里却穷得叮当响，不得不给村正家牧羊。
公孙敖父母一家被匈奴搞得家破人亡，其父带他往南逃难，最终其父病饿而亡，只有公孙敖一人孤身流落至此，被县衙安排由本地村正收留。
这公孙敖初来乍到，当地的孩子自然要去欺负他，谁知这厮生得高高壮壮，且力大无穷，很快将村里的孩子一个个收拾得服服帖帖，成了孩子王。他在村正家也被安排放牧，虽同在阳山，但卫青还未曾碰到过。
二人带着卫青，很快同村里孩子熟络起来，孩子们见卫青也英武，撺掇着让他出面挑战公孙敖，对此卫青总是笑而不语。谁知一日，公孙敖竟然找上‘门’来。
“你就是郑青？听说你想和我比划比划。”这公孙敖果然不是善茬，年岁明显要比卫青长几岁，个头和卫青不相上下，臂膀粗壮，更兼浓眉大眼，卫青不禁暗自感叹：“此人要是成年，必是一名壮士。”遂产生了结‘交’的想法。
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