11、封禅大典（1/2）
狼居胥山云雾缭绕，山顶尚有积雪覆盖，十分壮丽。。 更新好快。霍去病决定举行封禅大典，“封”为祭天，“禅”为祭地，霍去病封狼居胥山以祭祀上天，一为宣告击败匈奴的壮举，二为告慰征战沙场壮烈牺牲的英魂。
霍去病发三千军士，在狼居胥山顶筑坛，沐浴更衣之后，亲自登顶，跪地祷告上苍，封礼毕，霍去病放眼四顾，只见悲风扬沙，四野苍茫。当下强敌远遁，这万里荒原便是大汉的疆域，霍去病命军士们堆土增山，并在山上立碑纪念，以示此地纳为汉家疆土。”封狼居胥”成语即来源于此。今后的两千多年，”封狼居胥”作为对中原王朝的将军们荣立战功、开疆拓土至高无上的旌表。
封罢狼居胥山，随军的民夫满载缴获物原路返回，霍去病继续整军向北追击。他心中有一团火，也是一种策驱，他需要发泄。
汉军快马加鞭，一路追击，从狼居胥山算起，又向北方‘挺’进了千余里，沿途对左贤王的残部进行了清剿，又毫不留情地收拾了无数个匈奴小部落，大军直抵匈奴境内的另一座大山——姑衍山，霍去病在此又举行了祭地禅礼。这是一个仪式，也是一种态度，一种决心。曾经被动挨打的汉人，也有了扬眉吐气的今日。
霍去病继续北上，肃清沿途所有的匈奴部族，终于抵达北海之滨。北海也名瀚海，即今今天位于俄罗斯境内的贝加尔湖，大汉铁骑饮马瀚海，耀武扬威，无人敢挡，盘桓数日之后才从容回返。
此役，骠骑将军霍去病所部共斩获敌首七万零四百级，俘虏匈奴屯头王、韩王等三名部落王，俘获左贤王部将军、相国、当户、都尉等八十三人，缴获敌人牛羊粮草无数，彻底肃清了匈奴左地之敌，封狼居胥，禅姑衍山，饮马瀚海，扬大汉之国威。
回来的路上，意外发生了，许多战马都得了瘟疫，先是不食草料不饮水，而后急速消瘦衰弱，最后倒地不能动弹，军中兽医束手无策。慢慢的，瘟疫在军马中流传开来，越来越多的军马倒毙。大将军和骠骑将军所部一样，战马死亡数目日益增多。
接近汉境之时，士兵也出现了类似情况，连骠骑将军本人也没有幸免。不过，人要比马复杂的多也坚强的多，大部分军士在服用了军医的‘药’汤之后出现好转，霍去病自负身体强健，不屑服‘药’，依然行动如常。
这就是中行说临死前的毒计，他教唆匈奴人极尽恶毒伎俩对付自己的故国，无所不用其极，对大汉的痛恨甚至远超一般的匈奴人。原因是复杂的，一方面，汉朝的制度让他成为了一个宦官，丧失了一个男人最基本的尊严，二者，得罪了窦太后，将其作为一件礼品送给和亲公主陪嫁，使其远离故土亲人，来到这莽荒苦瘠的塞北之地。这一切都深深刺痛了中行说的心，在一脚踏出长城的时候，他就暗自立下誓言，要拼尽今生之力，与汉朝为敌，让汉朝的皇族感觉到自己经历过的刻骨之痛。
在卫青横空出世之前，中行说在匈奴可谓风生水起，他为匈奴人制定的方略屡屡获得奇效，依仗匈奴骑兵的强大战力，中行说极尽羞辱汉朝之事，让汉庭头疼不已。中行说不满足于一个保守的匈奴单于，只懂得索取汉人的金钱美人，他希望匈奴能狗痛击汉人，甚至兵锋直‘逼’长安，打到汉朝的心腹之地，只有这样的切肤之痛才能弥补他的心头的愤恨，所以，中行说推动了一场异国的政变，协助伊稚斜夺取单于之位，想要变本加厉地折腾汉朝。卫青的出现悄然改变着双方的态势，他的连战连捷让汉匈这对世仇宿敌之间攻守易形，中行说的梦想就此破灭。
中行说无力回天，却也不想让汉军舒服，所以他用了最为恶毒的一招。那个时代，瘟疫是可怕的，几乎无‘药’可医，所以没有人会轻易将其扩大，但一辈子未能如愿，将行就木之时赏心有不甘地他说服了匈奴高层，发动了这场有史记载以来的第一次生化战。
谁也不会想到，敬重自然，叩拜天地的草原民族可以做出这样的事来，所以，擅长取食于敌的汉军不经意间就中了‘奸’计，尤其是霍去病，他每餐必食新鲜牛羊‘肉’，兴致所至时常豪饮草原上的清泉，就在不知不觉之间，病根儿已经埋下。
长城以南，大汉帝国上下欢腾一片。与先前卫青初战取胜时的心情不同，如今人们欢庆是因为终于彻底击败匈奴了，几十年的准备，几十年的重赋苦役，几十年的征伐终于熬到头了。
皇帝也早已习惯了胜利，打了几十年，双方的家底儿都一清二楚，出征之后唯一的变数让他紧张，但是他更愿意选择相信卫青，卫青就是这样一个人，他可以化腐朽为神奇，士兵们都已跟随他死战为荣，因为他从未让部属失望过，这一次也不例外。
卫青在漠北击败伊稚斜的单于本部，霍去病又横扫两千里，封狼居胥，饮马瀚海，匈奴彻底失去了信心，他们唱到：“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁‘妇’无颜‘色’。”匈奴悲歌，表达着对失去家园的愤恨和悲怆，也是对汉家儿郎反击外辱，开疆拓土的无上褒奖。话又说回来，每个民族都有生存的权利，因为自己国家的利益而轻易发动
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