字体
关灯
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页

真相的代价(2/5)

根源。

而在专业人士眼中,事情是明摆着的:无论是高塔信使、通灵者、高地女巫还是锁匠卢格的传说,幽灵公馆都在故事中占有一席之地。

首先是最简单的部分。通灵者少女追踪高地女巫的笔记,在公馆召唤出历史中的灵魂。她的目的比较单纯,是为换个有前途的神秘职业。此事听上去只是无望的想象,事实上也是——成千上百人指望自己是占星师或巫师,他们最终止步于学徒、冒险者和神秘之路上的灰烬。

通灵者寄望于巫术,她请求寂静学派的帮助,却被「神学家」发展成了夜莺。后来她又追逐竖琴座女巫,找到了光辉议会的荣誉枢机主教,也就是「高地女巫」玛格达莱娜。不巧后者早早离开了黑城,在回返圣城的途中死于恶魔之手。阿加莎可以想象,通灵者用最后的希望在公馆召唤幽灵,意图破解玛格达莱娜关于此地的研究成果……结果她找到了幽灵埃希。

埃希更容易看透。锁匠卢格本是难以考证的传说,却在通灵者的行动下,证明了科恩一家的灵魂的确徘徊在公馆。除此之外,他们无法为通灵者的愿望给出任何帮助。说到底,埃希只是个凡人妇女的灵魂而已。

挫折把她逼疯了。侦探能感受到她的绝望。这时候尤利尔出现了。学徒不久前在安托罗斯策动盖亚教会的独立,遭到寂静学派的暗中追杀。即便尤利尔救了她一命,通灵者也难以抵挡出卖他的诱惑。

她并非幸运儿。阿加莎很清楚,尤利尔是高塔信使,还是白之使的学徒,哪怕他捅出了天大的篓子,寂静学派也不敢追到「浮云之都」布鲁姆诺特——这将会引起严重的外交事故,甚至上升到圣者层面的交涉。若非他独自来到布列斯帝国,「神学家」罗珊决不可能对他下手。德拉·辛塞纳主动参与了一场她难以想象的争端,即便最终功成、投靠寂静学派,她也会被余波——好吧,字。接下来是排除法的时间。

若非尤利尔给出的线索如此零碎,他本人也有所隐瞒,我们的侦探女王根本用不上纸笔……

她先考虑最后一种可能。锁匠卢格回到黑城——好吧,当年它被叫做「莫尔图斯」,一座名声至今仍不怎么样的边境小城——发现物是人非。科恩占据了他的公馆,于是二者爆发矛盾。假设大家都知道这回事,那么以咱们的玉米先生的好人缘,说不准就有人打算给他添乱。

然而这些人是没有范围划定的。阿加莎先从已知的线索中寻找,涉及一千年前先民时代的碎片只有一个:某位克洛伊塔的信使到过那里。

阿加莎并非天文室或外交部成员。她在占星师领域毫无建树。她第一位导师斯泰尔斯……该死,我不要再想起他……第二位导师,也就是「银十字星」奥斯维德先生,他明确表示她的课程分数很难超过天文室的及格线,并推荐她发挥长处,到事务司任职。他的推荐给了她很大帮助,尤其在青之使手下的使者上门时,侦探小姐用大占星师的推荐信拒绝了对方,高高兴兴地到治安局报道去了。

总而言之,她很难像尤利尔一样获得高塔的隐秘情报。千年前的高塔信使的资料,我还是不必考虑了……仔细想想,先民时期的苍穹之塔仍是凡人们高不可攀的神秘组织,这样一位信使与科恩一家能有什么联系?在故事里,她已经提醒了卢格有人谋划刺杀他,这意味着她不会再为锁匠解决更多麻烦。

不是她干的。侦探小姐心想。然而……高塔信使到黑城做什么?专为提醒凡人?后续调查灭门惨案?说到底,科恩一家之所以功败垂成,不就是因为她给卢格的预言么?

不,这里头不对劲。阿加莎在「高塔信使」一词下画了条线。先民时期,这位高塔信使前往黑城牵连起的是另一桩事:永生教义和白月女巫。

而女巫……

竖琴座女巫,玛格达莱娜。

阿加莎算是神秘领域比较了解女巫的一批人。事

实上,克洛伊塔就有一支竖琴座女巫的职业传承,于此道走得最远的人,便是罗玛的半个养母「命运女巫」海伦阁下。她不断探索前路,将新的传承留在高塔。倘若学徒们有天赋,就能成为她身后的追逐者。

竖琴座是这支女巫的力量之源,根据划分,她们的信仰将属于「命运与秩序之神」奥托。苍穹之塔本就该对此道有所涉及。但白月女巫更偏向于「女巫」,她们是「女巫之神」贝尔蒂的信徒,崇拜祂化身的破碎之月。

可无论如何,二者的职业都使用着巫术。命运巫术和白月巫术,也与寂静学派的巫术截然不同。比起后者,前两者在形式上更为相似,很可能存在着联系。

但这也是难以考据的事。竖琴座和白月的传承泾渭分明,白月女巫甚至在先民时期再度分裂,产生了专攻「幸运」一面,崇拜「幸运女神」贝尔蒂的冰地女巫。

再看看通灵者相关的线索。阿加莎翻过一页。

德拉·辛塞纳寻找高地女巫,是为了获得她的研究成果,改变职业。而令她产生如此幻想的根源,很可能是某些切实可行的证据。竖琴座女巫和白月女巫,多么相似,本质上却不同。可
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页