第113章 如何达到天界中的境界（2/2）
界的认识、分别、区别全部都是不存在的，就要观想既然这些全部都是不存在的，那么就不应该去想任何的事情，虽然这样的观想，可是内心偶尔还是会出现微的杂念。这样经常的去观想，一旦不去想任何的事情，内心只是偶尔会出现一些微细杂念的时候，自己就已经在非想非非想处界之中，非想非非想处界的境界也是如此。
弟子们，这样通过观想六界的法义就能证悟达到这些天界中的境界。非想非非想处界还可以这样简单的观想：当内心除了偶尔生起的一些无关紧要的微杂念外，没有任何的念想生起，通过内心闪现出来的这些残留的微杂念，就能知道自己已经在非想非非想处界之中。
弟子们，要证悟达到想受灭界的境界，就要灭尽一切的因缘条件，就要去修习缘起法（缘起法解释，见第四十八章、第四十九章）。
「无明」完全褪去、消除、灭尽的时候，「行」就灭除了。「行」灭尽了，「识」就灭除了。「识」灭尽了，「名色」就灭除了。「名色」灭尽了，「六处」就灭除了。「六处」灭尽了，「触」就灭除了。「触」灭尽了，「受」就灭除了。「受」灭尽了，「爱」就灭除了。「爱」灭尽了，「取」就灭除了。「取」灭尽了，「有」就灭除了。「有」灭尽了，「生」就灭除了。「生」灭尽了，忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望、衰老、死亡就灭除了。这就是世间人或众生痛苦和烦恼灭除、灭尽的过程。世间的人或众生按缘起法（缘起法解释，见第四十八章、第四十九章）的逆行就能从生死轮回的烦恼和痛苦中解脱出来，这样去修行就能证悟达到想受灭界中不生不灭涅槃的境界。”
佛陀法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀法的无量功德，他们都按着佛陀所的法去修行。
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